——記中國雕塑院院長吳為山

 

    吳為山（高曦），1962年生于江蘇東臺(tái)，世代書香，在他的祖輩上出現(xiàn)了中國文化史上的大師高二適先生。父親吳耀先系國學(xué)研究員，酷愛書畫，擅長詩詞。吳為山自幼秉承江南靈秀，浸潤于中國古典文化之中。傳統(tǒng)文化熏陶以及水鄉(xiāng)靈秀的滋養(yǎng)，孕育了這位藝術(shù)赤子的性靈。

 

    17歲，他在無錫工藝美校學(xué)習(xí)彩塑期間，深得現(xiàn)代泥塑巨匠高標(biāo)老人、雕塑家王木東及手捏名師俞香蓮的指點(diǎn)，扎實(shí)了拍、打、揉、捏等基本功，由此開始藝術(shù)之路。無錫是他踏入美術(shù)殿堂的第一層臺(tái)階，無錫的山山水水，給了他藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)新的啟蒙。

 

    “1978年，我高中畢業(yè)。當(dāng)年參加高考，我差1分沒錄�。淮文暝倏�，還是差1分�！眱纱胃呖际艽斓膮菫樯剑�被無錫工藝美術(shù)技工學(xué)校彩塑專業(yè)錄取�！盎萆侥_下下河塘52號(hào)，泥人廠倉庫就是我們的學(xué)校”就這樣，這個(gè)青年過了江，來到一座陌生的城市——無錫。　吳為山清楚地記得：當(dāng)時(shí)，班上共有50多位學(xué)生，10多個(gè)學(xué)生來自蘇北，30多個(gè)是無錫人。在這個(gè)總面積不到200平方米的學(xué)校里，吳為山邁出了自己藝術(shù)人生的第一步。

 

    學(xué)校不大，師資力量卻很雄厚。在這里，吳為山從王木東、喻湘蓮等老師身上，學(xué)到了很多東西。在這里，一位叫高標(biāo)的老師，成為吳為山雕塑藝術(shù)的最初啟蒙。 “老先生當(dāng)年已有八十多歲了，家住惠山古鎮(zhèn)，常常搬個(gè)凳子在外面曬太陽�！边@位中國老一輩雕塑家，也是惠山泥人制作的代表人物，是吳為山心中的偶像�！拔页３�帶著惠山泥做東西給他看，向他請(qǐng)教。”

 

    當(dāng)時(shí)，泥人在無錫很興盛，學(xué)校經(jīng)常會(huì)請(qǐng)吳冠中、錢紹武等大師來講課，吳為山在學(xué)校如饑似渴地汲取藝術(shù)養(yǎng)分，至今說起那一幕，曾經(jīng)青蔥歲月的藝術(shù)沖動(dòng)，讓如今功成名就的吳為山仍激動(dòng)不已，兩眼閃閃發(fā)光。

 

    吳為山記得17歲時(shí)在無錫學(xué)藝的每一步：每個(gè)星期天，他便用一斤糧票買10個(gè)燒餅，帶到太湖黿頭渚寫生�！�10個(gè)燒餅就是我一天的干糧。”美麗的太湖風(fēng)光、獨(dú)特的江南民居、栩栩如生的惠山泥人、熱忱友好的無錫人民，給吳為山留下了深刻的印象，他說，“這座城市，對(duì)我有很大的影響力�！�

 

    后來，他考入南京師范大學(xué)接受學(xué)院藝術(shù)教育，再進(jìn)北京大學(xué)研修藝術(shù)心理，拓展和深化對(duì)藝術(shù)﹑人性的認(rèn)識(shí)。1996年，吳為山出訪歐洲陶藝工作中心，97年游學(xué)美國華盛頓大學(xué)美術(shù)學(xué)院，攝取西方文化藝術(shù)元素。多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使他能夠更深層地探索人、研究人和認(rèn)識(shí)人，在對(duì)人的深刻理解和把握中掌握和創(chuàng)造具有鮮明個(gè)性特色的藝術(shù)語言。從1987年創(chuàng)作被譽(yù)為"軍史題材的重大探索"的油畫《皖南事變》始，他不斷有力作參加國際國內(nèi)的美術(shù)大展并獲獎(jiǎng)。代表作《收獲時(shí)節(jié)》、《方位》等分別參加了"亞洲國際藝術(shù)展"、南斯拉夫"中國現(xiàn)代藝術(shù)展"。美國東西文化交流中心收藏有他的《冬陽》等作品。他的風(fēng)景系列油畫作品被譽(yù)為"透發(fā)著傳統(tǒng)文化的精魂"。1992年他為林散之書畫陳列館創(chuàng)作的雕塑《林散之》，在開館揭幕式上引起強(qiáng)烈的反響。散之大師超凡脫俗的"高僧"形象，與其書畫之高古清逸而內(nèi)蘊(yùn)骨勁的精神境界，被吳為山表現(xiàn)得淋漓盡致！林散之長子林筱之見后脫口贊道："真是神工"。從此，吳為山萌發(fā)出為我國近現(xiàn)代文化名人塑像的念頭。他曾說：“在價(jià)值取向多元的時(shí)期，以優(yōu)秀的文化精英之魂塑造年輕一代的靈魂，更具深遠(yuǎn)的意義。” 在中國傳統(tǒng)寫意雕塑漸趨式微，寫實(shí)、抽象、波普等西化雕塑潮流盛行的情形下，吳為山在傳統(tǒng)藝術(shù)造型上，吸收現(xiàn)代表現(xiàn)主義，并摻入視覺革命的創(chuàng)新，創(chuàng)造了具有中國傳統(tǒng)意蘊(yùn)的現(xiàn)代“寫意雕塑”，以彪炳中國藝術(shù)精神。